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為什麼日本人去世以後不想辦葬禮?原因很現實!活著的時候才重要!-解密日本
2021/09/10
2021/09/10

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最近日本的一本書引起了我的注意,書名為《葬式は、要らない》(《不需要,葬禮》),仔細查閱以後發現,這本書出版以後銷售超過30萬冊,竟然還是暢銷書之一,讓我有些意外。從各種方面來說,這本書屬于「小眾」書籍,因為不符合大眾的思維潮流,可是能夠成為暢銷書,可見日本人的思潮逐漸發生了變化。

之前我寫過日本葬禮相關的文章,日本有著諸多葬禮形式,簡約的葬禮也成為了許多人選擇的方式,比如家族葬禮或者秘密葬禮,也只是有家族等少數人參加,形式也很簡單,流程簡略。日本人一般的葬禮和國內類似,也是會有許多親朋好友前來祭奠悼念,這被稱為「一般葬禮」,這種形式為普遍的葬禮形式。

日本葬禮費用高

開頭提到的那本書,就是在日本這樣的葬禮形式之下出版的,對于日本葬禮,很多人有一個感覺,十分複雜,流程多並且費用貴。有調查資料表明,日本人葬禮平均花費是231萬日元,相對于其他國家算是比較高的了。

其實日本人最初的葬禮花費並非很高,只是在經濟泡沫時期,葬禮費用也是水漲船高。在那個時代,重金辦葬禮,成為了社會話題。比如昭和時代的明星石原裕次郎,辦葬禮的時候邀請樂隊演奏故人曲子。再比如松下幸之助的葬禮,將近有2萬人參加。日本同樣有購買墓地的做法,死後也想保證自己的住宅,在郊外購買自己的墓地,這些花費,無疑就增加了葬禮的花費。

日本深受佛教的影響,認為人死後成佛是一種「幸運」,雖然日本有很多佛教派系,但是基本流程是相同的。日本人死後會進行「戒名」,原本「戒名」是拋棄世俗之人姓名,授予的佛家姓名,是成為佛家弟子的證據,原本是生前需要完成的。只不過在日本,隨著人們思維的轉變,認為死後如果想要成佛,那就需要加入佛門。

在經濟泡沫時期,日本人的葬禮費用很高,而戒名也不是免費的。有人為了取得戒名,不惜花費百萬日元。現在日本泡沫經濟早已經破滅,可是葬禮所留下的「習慣」並未消失,所以葬禮費用也十分昂貴。

如果有人去日本旅遊,可以注意一下日本「殯葬行業」的廣告,在日本電車上經常出現。很多殯葬公司直接打出10萬日元下葬的廣告,但是這些只是基本費用,並不包含火葬場等費用,其實也會超過10萬日元。雖然日本也有自己購買棺槨,自己運送遺體的做法,可是火葬場一般是與特定的公司簽約的,一般不會接待個人客戶,所以同樣也是需要找殯葬公司辦理。

減少的葬禮

日本人的性格是儘量節約,其實很多日本人並不喜歡誇張或者麻煩別人,葬禮有那麼多手續,讓許多日本人感到繁雜,這也就造成新思潮的產生。之前還能夠半夜聽到寺廟辦葬禮的聲音,可是最近幾年,減少了很多,為何日本葬禮會逐漸減少呢?其實背後也有許多原因。

老齡化是一個重要原因,日本人比較長壽,80歲或者90歲十分常見,如果如果是90歲去世,同年代的大多數人其實都已經入土又或者同年代的人因為年齡問題無法參加葬禮,所以即便是舉辦一般葬禮也沒有太大意義,因為沒有太多人參加。

國內公司的同事如果有什麼婚喪嫁娶的事情,同一個部門或者同一個公司的人會參加。日本同樣也是有這樣的習慣,不僅如此,如果是一個公司的關鍵崗位的人,還會有供應商或者客戶來參拜。近年思潮的變化以及環境的變化,這樣的情況也越來越少見,企業內部人參加葬禮的人也逐漸減少。

葬禮減少最大的原因,那就是費用問題,如之前的調查資料,葬禮平均花費過高,日本人都想要減少這部分的支出。日本同樣有「世俗」的說法,認為簡單的葬禮是對故人的輕視,不能在葬禮上節約,可是這也是一種說法而已,而日本人又比較務實,很多人並不願意在葬禮上花費太多的錢。 想想也能夠理解,活著的人過好,才算是好,因為去世了以後,就什麼也不知道了,即便花費重金,又有什麼意義呢?所以,不如活著的時候對老人好一點。

我始終認為,葬禮是對故人的追思會,要表達的是一種追思的心意,如果把這種追思會也當作一種「攀比」,那真的是變了味道了。

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